Блаженно уединение радостно познавшего и узревшего истину;
Блажен непоколебимый и ежечастно умеющий обуздать себя,
Блажен положивший конец всем страстям, всем желаниям;
Победа над строптивой самостью – величайшее блаженство.
Махавагга.

Буддизм – первое по времени возникновения религиозно-философское учение. Буддизм это и вероисповедание, и мировозрение, и образ жизни, и своего рода психология, наука о познании природы ума.

Основатель буддизма – индийский принц Сид Харта Гаутама – Будда. Будда – значит человек, достигший просветления (пробуждения), или нирваны. Последователей учения Будды стали называть буддистами. Буддизм исходит из того, что большей частью людские страдания обусловлены нашим восприятием событий, а не природой самих событий. Изначально все существа обладают просветленной природой, но омрачения мешают увидеть ее. Неведение, как движущая сила, побуждает разум покинуть Пустоту и вступить в «град пяти элементов» сансары. Освобождение незамедлительно, если разум познает самого себя.

Духовное знание призвано служить опорой и средством спасения от страданий, от суеты ума и тягот бытия. Провозвестие просветленного стало учением о самопознании, о подлинной природе нашего сознания и его болезненно-тревожном ежедневном существовании, подверженном ветрам жизни – личной, семейной, общественной и т.д. Всеведующий учил тому, как под бременем забот, желаний, пристрастий, обязательств разглядеть иное сущностное бытие, понять, кто мы такие, зачем мы родились людьми именно здесь и сейчас, как жить, не создавая проблем себе и окружающим.

Для выполнения любых духовных практик необходим учитель, наставник (желательно просветленный или имеющий непрерывную линию передачи от просветленного мастера), иначе можно бесконечно стучаться в закрытую дверь. Ученые ламы рекомендуют проявлять максимальную проницательность в выборе себе наиболее подходящего учителя. С точки зрения тибетца, ни эрудиция, ни святость, ни глубокие мистические познания еще не являются гарантией того, что советы ламы  будут одинаково хороши для всех учеников. Учитель, в свою очередь, тоже испытывает ученика, прежде чем стать его наставником.

Учение Будды, в отличие от некоторых других, никогда не претендовало на титул единственно верного. Оно рассматривается, как один из возможных путей постижения истины, поэтому сам Будда не требовал слепо принимать его слова на веру. Он хотел, чтобы ученики искали в них смысл, если же он там не будет найден, то такие слова должны быть отброшены.

Основными ценностями буддизма являются «3 драгоценности» или «3 прибежища» – Будда, Дхарма (учение) и Сангха (общность практикующих).

Буддизм пришел в Тибет из Индии двумя волнами в VII-IX столетии - ранее распространение дхармы (ньингма) и в X-XIII столетии – позднее распространение (сарма). Основные школы тибетских буддийских учителей Ньингма, Сакья, Кагью, Кадам /Гелук (государственная религия – духовный лидер Далай Лама XV). Одновременно в Индии учение стало угасать, в 1200 г. мусульманские нашествия в той или иной мере уничтожили организованный буддизм в северной Индии. В настоящее время учение Будды распространяется по всему миру. Множество Дхарма – центров открыто в Америке и Европе. Есть Дхарма – центры и в  Санкт-Петербурге, Москве, Бурятии, Калмыкии, на Украине. Представители разных школ буддизма несут дхарму в мир.

Недавно в Киеве был открыт новый Дхарма-центр под названием Институт «Карма Шеде Линг» Земля Мира  www.karmashideling.org . По приглашению этой организации 17-18.09.05 г. впервые приехал на Украину Ваджрный Мастер Дхармы Лама Фунтцок (Непал). Он давал учение в Киеве и Харькове, а затем направился в Германию и Бельгию. Лама Фунцок является учеником Кармапы 16 (1924-1981 г.г.) – линия Карма Кагью (ныне здравствует Кармапа 17-й. Цифра 17 – количество перевоплощений).  В 1990 г. Лама Фунтцок основал в Катманду (Непал) Карма Лекшей Линг Институт (email: leksheling@wlink.com.np; leksheling@yahoo.com ). В настоящее время в институте обучается более 100 студентов, проводят уединенные практики несколько украинцев. С каждым годом количество учеников Ламы растет. Среди них оказались и 4 Калининградки, посетившие семинар.

Пусть все живые существа обретут великое благословление,
Дабы телом речью и умом своим они смогли следовать Дхарме.
Пусть же все они обретут великое благословление,
Дабы их жизнь каждой мыслью, каждым словом,
Каждым поступком обратились в истинный Путь.
Пусть же все без единого исключения обретут они великое благословление,
Дабы следуя этому пути они избавились от заблуждений.
В свете великого благословления пусть заблуждения обратятся в изначальную мудрость.
Сарвамангалам!
Всем да будет благо!
Кармапа Кхено!

Некоторые даты истории Кагью:

988-1069 г. – Тилопа (человеческий основатель Кагью)

1016-1100 г. – Наропа (1-й ученик Тилопы, гуру Марпы)

XI век – Майтрипа (учитель Марпы)

1012-1096 г. – Марпа  (переводчик, домовладелец – йогин, тибетский основатель Кагью)

1040-1123 г. – Миларепа (ученик Марпы – величайший йогин Тибета)

1079 г. – Гампопа (ученик Миларепы)

1110-1193 г. – Тусум Кхьенпа

1175-1189 г. – основание монастырей некоторых из подсект Кагью

1284-1339 г. Рангджунг Дордже 3-й Кармапа (Известен интеграцией традиций Махамудры Кагью и Дзогчен Ньингма.

1354 г. – борьба между приверженцами Саья и Кагью первые побеждены, конец гегемонии Сакья

1358 г. Гангчуб Гьялтцен

Синтез Махамудры и Дзогчена, выполненный Рангджунгом Дордже, снова и снова поддерживался каждым поколением учителей и остался отличительным признаком Кагью до наших дней. Наследие Кармапов продолжается до настоящего времени, 16-й Кармапа умер в 1981 году, 17-й Кармапа пока еще молод и проходит традиционное обучение.

• Тулку – от «Тул» – проявление и «ку» – образ. Особенность тулку в том, что они сами уже свободны от плохих эмоций и могут помочь освободиться от них другим людям. Система тулку, или же признанных перевоплощений, началась с 1-го Кармапы около 500 лет назад, когда Буддизм пришел в Тибет.
• Махамудра («Великая печать», самая прямая практика постижения практикующим своей будда природы. Система учений, являющаяся основным воззрением практики Ваджраяны, согласно школам Сарма, новым школам Кагью, Гелуг и Сакья).
• Дзогчен – учения, запредельные колесницам причинности, впервые данные в мире людей великим видьядхарой Гарабом Дордже.

3 общих уровня духовного понимания:

1. Хинаяна – малая Колесница
2. Махаяна – большая колесница
3. Ваджраяна – алмазная колесница